今年夏天東京時尚家居展的主題是“歡迎來我家”。 一句看似白話的標(biāo)語，極其準(zhǔn)確地道出了家居設(shè)計的要點，那些鍋碗瓢勺，花瓶燭臺，就是為家而存在的。有了一個裝扮精美，高質(zhì)數(shù)的家，不曬不家宴，那是多么不合適。還記得2008年北京奧運(yùn)會的小曲么“我家大門常打開,開放懷抱等你”，家，才是每個人的主戰(zhàn)場，而設(shè)計師則為此運(yùn)籌帷幄，鞠躬盡瘁。不過人的精力是有限的，日本設(shè)計師就愛執(zhí)著于“獨善其身”，只為了自己的家而努力。

勿庸置疑，日本設(shè)計有很高的識別度，就和日本人一樣。但要很詳細(xì)得說出來，日本人和韓國人、中國人長得哪里不同卻很難。同樣黃皮膚，黑頭發(fā)，黑眼睛，但就是不一樣。 那種藏在容貌以下的東西，我們管它們叫氣質(zhì)。日本人讓日本設(shè)計，有了自己的氣質(zhì)，這點靠整容和模仿是怎么也學(xué)不來的。它和自己的生活方式緊密得聯(lián)系在一起。日本人住房面積小，桌子小，相應(yīng)的器皿也小。這點歐洲市場上那些大尺碼的餐具，再美也不適合，道理很簡單，放不下呀。日本人愛吃飯團(tuán)、腌漬醬菜，中川政七商店的紗布就成了主婦的心頭好。那種細(xì)膩的麻，和著一雙同樣細(xì)膩的手，揉搓著的不僅是紫蘇梅子，更是千錘百煉的歲月。

日本器物取材多為天然，竹、木、棉麻， 一幅簡樸的模樣。但一上手就會發(fā)現(xiàn)，它好在哪。一雙MARUNAO的筷子可以追溯到明治40年，光木材就有數(shù)十種，每雙經(jīng)過十幾次的打磨，它光滑平整，很好地表現(xiàn)出材質(zhì)的紋理。這樣的品牌日本有很多，去趟京都，幾乎走兩步就能遇到一家百年老店。主打漆器的幸三郎，清水寺下的清水燒、友禪染。日本手工藝一直以一種積極的態(tài)度活躍在市場上。它們不僅僅是旅游紀(jì)念品，更是日本人每天用的日用品。最有代表性的日本鐵壺，甚至已經(jīng)飄洋過海到了中國。如今但凡要擺茶席的，絕對少不了一把日本鐵壺。更有資深茶人為了一把山手縣的鑲銀壺，等上一年半載的， 到時候還得親自去把它請回家，搞個開光儀式。