1919年5月4日，中國(guó)學(xué)生在北京游行示威，抗議中國(guó)政府簽署對(duì)日屈辱條約。由此引發(fā)一系列的罷課、罷工、罷市，以至沖擊文化、思想、社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，史稱“五四運(yùn)動(dòng)”。五四運(yùn)動(dòng)是繼戊戌變法、庚子變法和辛亥革命之后改變中國(guó)制度的最重大事件之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的前奏，是制度大分流的一個(gè)里程碑。在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中，布爾什維克主義進(jìn)入了中國(guó)，并在十多年之后就在中國(guó)建立了第一個(gè)布爾什維克政權(quán)：中華蘇維埃共和國(guó)；在二十多年后奪取全國(guó)政權(quán)，建立了中華人民共和國(guó)。相比之下，這之前導(dǎo)致中華帝國(guó)崩潰的憲政改革和共和革命，在幾十年的時(shí)間里都沒能得到鞏固。這其中有怎樣的原因，需要我們重新認(rèn)識(shí)和討論。

五四運(yùn)動(dòng)與布爾什維克

五四運(yùn)動(dòng)的觸發(fā)點(diǎn)是民族主義。但如同戊戌變法的觸發(fā)點(diǎn)是甲午戰(zhàn)敗，庚子變法的觸發(fā)點(diǎn)是敗于八國(guó)聯(lián)軍之后的《辛丑條約》，對(duì)改變制度感到的迫切，才是五四運(yùn)動(dòng)持續(xù)演化最大的推動(dòng)力。1919年時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子，在經(jīng)歷了兩次變法和一次革命之后，對(duì)中國(guó)仍然沒有能夠建立起民主憲政制度，對(duì)中國(guó)的貧弱，感到非常失望甚至憤怒。但直接觸發(fā)五四運(yùn)動(dòng)的，是中國(guó)政府在一次大戰(zhàn)結(jié)束的巴黎和會(huì)中簽署凡爾賽條約，同意將青島等中國(guó)的前德國(guó)殖民地劃給了日本。發(fā)起時(shí)的主要參與者是學(xué)生。之后，在大量知識(shí)分子的推動(dòng)下，成為一種文化和思想層面的啟蒙運(yùn)動(dòng)。