【編者按】凱恩斯與哈耶克是二十世紀的兩位重要經(jīng)濟學(xué)家，兩人在三十年代曾發(fā)生過一場理論論戰(zhàn)。經(jīng)濟學(xué)家韋森指出，這場論戰(zhàn)推進了人類對具有越來越復(fù)雜的金融和貨幣市場體系的現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行的認識，也實際上催生了經(jīng)濟學(xué)理論中的“凱恩斯革命”，從而產(chǎn)生了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)。他認為目前對二人理論爭論的研究還比較欠缺，結(jié)合對《凱恩斯大戰(zhàn)哈耶克》一書的評論，韋森從史實和理論全面探討了兩人理論論戰(zhàn)的來龍去脈和理論爭論的核心問題。本文節(jié)選自其新著《重讀哈耶克》，F(xiàn)T中文網(wǎng)獲得授權(quán)連載，本文為第五則。

1936年2月，凱恩斯的《通論》由英國的麥克米蘭出版社出版了，標志著“凱恩斯革命”的開始和“宏觀經(jīng)濟學(xué)”的誕生，并接著在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的反響。在《通論》出版前，凱恩斯就把他書稿的校樣和預(yù)印本送與了一些同事、朋友征求意見，包括哈羅德、霍特里（R. G. Hawtrey），以及一直不同意他的觀點的羅伯森（D. H. Robertson）。現(xiàn)在我們也已經(jīng)知道，到《通論》印行時，凱恩斯也曾把一本預(yù)印本送給了哈耶克，徑直邀請哈耶克來進行批評。哈耶克本人在1936年2月初也寫信給凱恩斯，表示感謝，并且說如果對《通論》的一些觀點仍然懷疑，“我會祈請你對一些要點在《經(jīng)濟學(xué)雜志》上予以解釋”。這實際上表明哈耶克一開始還是想就《通論》寫些評論的。

但是，到今天仍然令人困惑不解的是，在《通論》出版后，盡管書中充滿了對哈耶克許多觀點的點名不點名的商榷，然而，哈耶克卻沉默了，對《通論》在公開場合不置一詞。這本書的作者韋普肖特問道：“如果《通論》從頭到尾都充滿了錯誤的解釋、誤導(dǎo)的假設(shè)、虛假的邏輯、不適當?shù)暮烷W爍不定的想象，那么，哈耶克顯然應(yīng)該在它們扎根之前就摧毀凱恩斯的理論。”然而，韋普肖特發(fā)現(xiàn)：“但答案始終沒有出現(xiàn)，哈耶克保持了沉默。在拿出全副力氣與凱恩斯決戰(zhàn)的關(guān)頭，哈耶克失語了。數(shù)個星期過去了，始終不見他的大力還擊。哈耶克的人生目的，羅賓斯從維也納召喚他到倫敦經(jīng)濟學(xué)院的根本原因，亦即貝弗里奇任命他為倫敦經(jīng)濟學(xué)院教員的根本理由，似乎全都落了空。凱恩斯的巨著非但沒有碰上炸彈，甚至連一句嗚咽之聲都沒有聽到。全英國和歐洲大陸的古典經(jīng)濟學(xué)家都在熱切地期待著哈耶克的反應(yīng)，可哈耶克卻始終不置一詞”。哈耶克到底怎么了？