不少經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都有政治含義。這里的 “政治”，用的是孫中山的定義 ——眾人之事。經(jīng)濟(jì)當(dāng)然是眾人之事，不過(guò)，只有當(dāng)眾人的利益不一致的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)事務(wù)的政治含義才足以變成“問(wèn)題 ”。利益不一致的程度愈高，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的政治含義就愈嚴(yán)重。

舉個(gè)實(shí)例吧。上世紀(jì)80年代中，中國(guó)的廣東省率先開(kāi)放，廣東人民也率先富裕。富起來(lái)的人民，購(gòu)買(mǎi)力就比別地方的人民強(qiáng)。與廣東比鄰而居的江西農(nóng)民，當(dāng)然歡迎出價(jià)高的廣東人來(lái)收購(gòu)自己生產(chǎn)的大米和生豬。這樣，問(wèn)題來(lái)了：江西的大米生豬源源不斷賣(mài)給廣東，江西城市的供應(yīng)怎么辦？要江西的城里人競(jìng)爭(zhēng)出價(jià)嗎？他們出不起，因?yàn)榻魃形撮_(kāi)放，城里人的工資比不過(guò)廣東人。

出不起價(jià)，江西人民難道就不吃米不吃肉？當(dāng)然沒(méi)有這回事。江西人民不能競(jìng)價(jià)，但他們可以找政府。江西省人民政府當(dāng)然管不了廣東的需求，但可以管江西農(nóng)民的供給。于是政府下達(dá)指令，封鎖粵戇邊界，江西農(nóng)民在完成農(nóng)副產(chǎn)品交售任務(wù)之前，不準(zhǔn)把大米生豬賣(mài)給廣東。