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徐瑾經(jīng)濟(jì)人
想象的女性經(jīng)濟(jì)，參差不齊的現(xiàn)實(shí)

徐瑾：三八節(jié)前后，女性經(jīng)濟(jì)依舊熱門(mén)。經(jīng)濟(jì)下行，女性經(jīng)濟(jì)真相如何？買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)之外，女性經(jīng)濟(jì)痛點(diǎn)與價(jià)值在哪里？唯有增長(zhǎng)才能真正激活女性經(jīng)濟(jì)。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)
張維迎：憶諾獎(jiǎng)得主詹姆斯?莫里斯

張維迎：莫里斯教授總是告誡學(xué)生，搞研究，要想大的干小的，這與胡適“大膽假設(shè)，小心求證”的意思差不多。這樣的方法由他自己實(shí)踐，就是最好的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
2018年和2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)同時(shí)揭曉

當(dāng)代歐洲的兩位著名寫(xiě)作者——波蘭作家?jiàn)W爾加?托卡爾丘克和奧地利作家彼得?漢德克分別獲獎(jiǎng)。

諾獎(jiǎng)
內(nèi)藤湖南與唐娜?斯特里克蘭

許章潤(rùn)：一位是日本漢學(xué)大家，一位是新晉諾獎(jiǎng)得主。他們終究能崢嶸畢露，靠的都不是“上頭有人”，而是唯以學(xué)術(shù)價(jià)值為準(zhǔn)的同仁慧眼。

諾貝爾獎(jiǎng)
諾獎(jiǎng)和諾獎(jiǎng)之外

許成鋼：今天的中國(guó)比以往更加關(guān)心研究與開(kāi)發(fā)，更加注重科學(xué)與技術(shù)，但試圖超出市場(chǎng)或控制市場(chǎng)去推動(dòng)研究與開(kāi)發(fā)，去左右經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，則往往適得其反。

奈保爾
奈保爾：一種洞察世界的方式

徐瑾：諾獎(jiǎng)得主奈保爾近日去世，他最大價(jià)值在于創(chuàng)造了一種洞察世界的方式；等我們能夠更好理解奈保爾的時(shí)候，才能更好體會(huì)何為普世文明。

諾獎(jiǎng)
哈特產(chǎn)權(quán)理論對(duì)于中國(guó)企業(yè)改革有何啟示？

許成鋼：轉(zhuǎn)軌國(guó)家主要改革都針對(duì)國(guó)有企業(yè)，為什么很多不能成功？所謂企業(yè)改革，實(shí)際上就是解決和企業(yè)相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)
塞勒獲諾獎(jiǎng)的里程碑意義

孫滌：塞勒致力開(kāi)拓的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)顛覆著百年來(lái)學(xué)界苦心孤詣營(yíng)造起來(lái)的公理系統(tǒng)，標(biāo)志新的詮釋范式正登堂入室。

經(jīng)濟(jì)學(xué)
我們?nèi)绾渭o(jì)念肯尼斯?阿羅？

徐瑾：阿羅既奠定了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，又能超越于此。是少年得志的他還是年老狐疑的他，更能代表經(jīng)濟(jì)學(xué)未來(lái)走向？

經(jīng)濟(jì)學(xué)
梯若爾：經(jīng)濟(jì)學(xué)的莫扎特

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)趙克鋒：很難說(shuō)誰(shuí)熟悉諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)最新得主梯若爾的各種貢獻(xiàn)，這跟其多產(chǎn)和抽象有關(guān)。但以國(guó)外標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)是否最優(yōu)？

徐瑾經(jīng)濟(jì)人關(guān)注 想象的女性經(jīng)濟(jì)，參差不齊的現(xiàn)實(shí)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)注 張維迎：憶諾獎(jiǎng)得主詹姆斯?莫里斯

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)關(guān)注 2018年和2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)同時(shí)揭曉

諾獎(jiǎng)關(guān)注 內(nèi)藤湖南與唐娜?斯特里克蘭

諾貝爾獎(jiǎng)關(guān)注 諾獎(jiǎng)和諾獎(jiǎng)之外

奈保爾關(guān)注 奈保爾：一種洞察世界的方式

諾獎(jiǎng)關(guān)注 哈特產(chǎn)權(quán)理論對(duì)于中國(guó)企業(yè)改革有何啟示？

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經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注 我們?nèi)绾渭o(jì)念肯尼斯?阿羅？

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